禅宗诗偈

毗婆尸佛偈

    身从无相中受身，犹如幻出诸形象。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。

傅大士诗偈选

有物先天地，无形本寂寥。能为万象主，不逐四时凋。

空手把锄头，步行骑水牛。人在桥上过，桥流水不流。

抱佛偈

夜夜抱佛眠，朝朝还共起。起坐镇相随，语默同居止。纤毫不相离，如身影相似。欲识佛去处，只这语声是。

布袋和尚诗偈

手把青秧插满田，低头便见水中天。心地清净方为道，退步原来是向前。

神照本如禅师悟道偈

处处逢归路，头头达故乡。本来现成事，何必待思量。

司空山本净禅师诗偈

忽逢修道人，第一莫向道。

庞蕴居士悟道偈

日用事无别，唯吾自偶谐。头头非取舍，处处没张乖。朱紫谁为号，北山绝点埃。神通并妙用，运水及般柴。

选佛偈

十方同聚会，个个学无为。此是选佛场，心空及第归。

黄檗禅师诗偈

尘劳迥脱非常事，紧把绳头做一场。不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。

了却今生须努力，谁能累劫受余殃？

古灵神赞诗偈

空门不肯出，投窗也大痴。百年钻故纸，何日出头时。

灵云志勤禅师悟道偈

三十年来寻剑客，几回落叶又抽枝。自从一见桃花后，直至如今更不疑。

香严禅师闻竹悟道偈

一击忘所知，更不假修持。动容扬古路，不堕悄然机。处处无踪迹，声色外威仪。诸方达道者，咸言上上机。

我有一机，扬目瞬伊。若人不会，别唤沙弥。

仰山诗偈

滔滔不持戒，兀兀不坐禅。酽茶三两碗，意在镢头边。

夹山善慧诗偈

明明无悟法，悟法却迷人。长伸两脚睡，无伪亦无真。

长庆慧棱禅师诗偈

万象之中独露身，唯人自肯乃方亲。昔日谬向途中觅，今日看来火里冰。

也大差，也大差。卷起帘来见天下，有人问我是何宗，拈起拂子劈口打。

洞山禅师过水偈

切忌从他觅，迢迢与我疏。我今独自往，处处逢得渠。渠今正是我，我今不是渠。应须恁么会，方得契如如。

洞山无情说法偈

也大奇，也大奇！无情说法不思议！若将耳听终难会，眼处闻声方得知。

洞山诗偈

学者恒沙无一悟，过在寻他舌头路。欲得忘形泯踪迹，努力殷勤空里步。

大梅法常禅师诗偈

刚被世人知住处，又移茅舍入深山。

曹山本寂诗偈

莫行心处路，不挂本来衣。何须正恁么，切忌未生时！

龙牙禅师诗偈

学道如钻火，逢烟未肯休。待到金星现，归家始到头。

学道无端学画龙，元来未得笔头踪。一朝体得真龙后，方觉从前枉用功。

假饶讲得千经论，临机一句下口难。

悟了还同未悟人，无心胜负自安神。

张拙秀才悟道偈

光明寂照遍河沙，凡圣含灵共我家。一念不生全体现，六根才动被云遮。破除烦恼重增病，趣向真如亦是邪。随顺世缘无挂碍，涅槃生死等空花。

雪峰诗偈

万里无寸草，迥迥绝烟霞。万劫长如是，何须更出家？

南台守安禅师诗偈

南台静坐一炉香，终日凝然万虑亡。不是息心除妄想，都缘无事可思量。

云门文偃禅师诗偈

金屑眼中翳，衣珠法上尘。己灵犹不顾，佛祖为何人。

鼓山神宴禅师诗偈

直下犹难会，寻言转更赊。若论佛与祖，特与天地隔。

泰钦法灯禅师诗偈

永日萧然坐，澄心万虑亡。欲言言不及，林下好商量。

李遵勖居士诗偈

学道须是铁汉，着手心头便判。直趋无上菩提，一切是非莫管。

兴教洪寿禅师诗偈

扑落非他物，纵横不是尘。山河及大地，全露法王身。

长消景岑禅师诗偈

百尺竿头不动人，虽然得入未为真。百尺竿头须进步，十方世界全是身。

茶陵郁禅师悟道偈

我有神珠一颗，久被尘劳关锁。今朝尘尽光生，照破山河万朵。

天台德韶禅师诗偈

通玄峰顶，不是人间。心外无法，满目青山。

李翱诗偈

炼得身形似鹤形，千株松下两函经。我来问道无余说，云在青天水在瓶。

石头希迁禅师诗偈

宁可永劫受沉沦，不向诸圣求解脱。

从来共住不知名，任运相将只么行。自古上贤犹不识，造次凡流岂可明？

憨山德清禅师诗偈

荆棘丛中下足易，月光帘下转身难。

无尽意比丘尼悟道偈

终日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云。归来偶把梅花嗅，春到枝头已十分。

法句经诗偈

若起精进心，是妄非精进。若能心不妄，精进无有涯。

参罗及万像，一法之所印，云何一法中，如生种种见。

诸佛从本来，常处于三毒。长养于百法，如成于世尊。

释迦牟尼佛悟道偈

法本法无法，无法法亦法。若悟无法时，法法何曾法。

二十四祖师子尊者诗偈

心随万境转，转处实能幽。随流认得性，无喜复无忧。

五祖弘忍大师诗偈

有情来下种，因地果还生。无情亦无种，无性亦无生。

六祖坛经中的偈颂

说通及心通，如日处虚空。唯传见性法，出世破邪宗。

佛法在世间，不离世间觉。离世觅菩提，恰如求兔角。

正见名出世，邪见是世间。邪正尽打却，菩提性宛然。

心迷法华转，心悟转法华。诵经义不明，与义作仇家。但信佛无言，莲华从口发。

慧能没伎俩，不断百思想。对境心数起，菩提作么长。

菩提本自性，起心即是妄。净心在妄中，但正无三障。

世人若修道，一切尽不妨。常自见己过，与道即相当。

色类各有道，互不相妨恼。离道别觅道，终身不见道。

若真修道人，不见世间过。若见他人非，自非却是左。他非我不非，我非自有过。但自却非心，打除烦恼破。

憎爱不关心，长伸两脚卧。

迷闻经累劫，悟则刹那间。

心平何劳持戒，行直何用修禅。

菩提只向心觅，何劳向外求玄。

若欲当来觅法身，离诸法相心中洗。

经诵三千部，曹溪一句亡。未明出世旨，宁歇累生狂。羊鹿牛权设，初中后善扬。谁知火宅内，元是法中王。

不离见闻缘，超然登佛地。

起修皆妄动，守住匪真精。妙旨因师晓，终亡染污名。

无端起知见，着相求菩提。情存一念悟，宁越昔时迷。自性觉源体，随照枉迁流。不入祖师室，茫然趣两头。

无上大涅槃，圆明常寂照。凡愚谓之死，外道执为断。诸求二乘人，目以为无作。尽属情所计，六十二见本。妄立虚假名，何为真实义。惟有过量人，通达无取舍。

常应诸根用，而不起用想。分别一切法，不起分别想。

劫火烧海底，风鼓山相击。真常寂灭乐，涅槃相如是。吾今强言说，令汝舍邪见。汝勿随言解，许汝知少分。

心地无非自性戒，心地无痴自性慧。心地无乱自性定，不增不减自金刚，身去身来本三昧。

回趣真如，法还不净。

我今不施功，佛性而现前。非师相授与，我亦无所得。

大圆镜智性清净，平等性智心无病。妙观察智见非功，成所智同圆镜。五八六七果因转，但用名言无实性。若于转处不留情，繁兴常处那伽定。

一切无有真，不以见于真。若见于真者，是见尽非真。若能自有真，离假即心真。自心不离假，无真何处真。

若言下相应，即共论佛义。若实不相应，合掌令欢喜。此宗本无诤，诤即失道意。执逆诤法门，自性入生死。

生来坐不卧，死去卧不坐。一具臭骨头，何为立功课。

兀兀不修善，腾腾不造恶。寂寂断见闻，荡荡心无著。

信心铭选

至道无难，唯嫌拣择。但莫憎爱，洞然明白。

不识玄旨，徒劳念静。圆同太虚，无欠无余。

不用求真，唯须息见。

才有是非，纷然失心。

一心不生，万法无咎。

系念乖真，昏沉不好。

欲取一乘，勿恶六尘。

六尘不恶，还同正觉。

智者无为，愚人自缚。

法无异法，妄自爱着。

将心用心，岂非大错

梦幻空花，何劳把捉。

得失是非，一时放却。

一切不留，无可记忆。

虚明自照，不劳心力。

心铭选

莫灭凡情，唯教息意。

证道歌节选

绝学无为闲道人，不除妄想不求真。

梦里明明有六趣，觉后空空无大千。

放四大，莫把捉，寂灭性中随饮啄。

诸行无常一切空，即是如来大圆觉。

直截根源佛所印，摘叶寻枝我不能。

常独行，常独步，达者同游涅槃路。

调古神清风自高，貌悴骨刚人不顾。

上士一决一切了，中下多闻多不信。

但自怀中解垢衣，谁能向外夸精进。

自从认得曹溪路，了知生死不相关。

行亦禅，坐亦禅，语默动静体安然。

觉即了，不施功，一切有为法不同。

江月照，松风吹，永夜清宵何所为。

不求真，不断妄，了知二法空无相。

豁达空，拨因果，莽莽荡荡招殃祸。

舍妄心，取真理，取舍之心成巧伪。

损法财，灭功德，莫不由斯心意识。

不离当处常湛然，觅即知君不可见

心是根，法是尘，两种犹如镜上痕。

痕垢尽除光始现，心法双忘性即真。

欲得不招无间业，莫谤如来正法轮。

吾早年来积学问，亦曾讨疏寻经论。

分别名相不知休，入海算沙徒自困。

了即业障本来空，未了应须还夙债。

在欲行禅知见力，火中生莲终不坏。

了了见，无一物，亦无人，亦无佛。

大千沙界海中沤，一切圣贤如电拂。

宝志公禅师诗偈选

若欲作业求佛，佛是生死大兆。

若也爱圣憎凡，生死海里沉浮。

烦恼因心有故，无心烦恼何居。

不劳分别取相，自然得道须臾。