感应篇53

2023.05.25

感应篇52

2023.05.25

感应篇51

2023.05.25

感应篇50

2023.05.25

感应篇49

2023.05.25

因果的真实含义

因果的真实含义所谓因果,不是在你身上发生了什么是因果,而是在你心里发生了什么,那才是因果。身体上受的果报只是因果的表象,心上受的苦乐才是因果的深层之义。一个人贫穷,那不是因果。一个人因贫穷而痛苦,那才是因果。一个人残疾,那不是真正的恶果。一个人残疾,而心中充满怨恨,那才是真正的恶果。一个人生命短暂,那不代表命运悲惨。一个人活了一百岁,都活在愚痴和颠倒中,那才是悲惨。所有的因缘果报都发生在心里,身体只是因果的载体,心才是因果的受者。一个人死掉,未必是恶业和果报。一个人死时内心充满恐惧,那才是业力带来的恶果。你看到一个人做了错事,你充满了愤怒。做错事的人如果内心是平和的,他没有任何果报。而你却因此愤怒。犯错的是你,遭受恶果的也是你。别人做了什么,没有生心,而你看到了,生心了。你在心中分别那是恶,这是善,你的内心开始受苦。罪没在别人那里,在你这里。一切都发生在当事人的心里,而没发生在我们心外的人那里。发生在我们心里的才是我们的世界,我们的生活,我们的因果。外在发生了什么,那并不是最重要的。发生在我们心里的,才是我们的业力和人生。你心里发生什么,怎么发生的,跟你过去怎么用心有关,跟你当下怎么用心有关,跟你是否有过修行有关,跟你是否觉悟有关。如果你觉悟了,你可以转变过去的用心习惯。你的业力和因果就会随之改变。因因果果,只是对人来说,对妄想来说,对心意识来说。对花草树木,山河大地,墙壁瓦砾,并没有什么因果。树叶黄了,花枯萎了,天冷了,地裂了,有事物出生,有东西消失。这一切都没有好坏、善恶、祸福、因果。善恶、吉凶、祸福、因果来自人的妄想和分别。心生则罪生,心灭则罪灭。心生则因起,心灭则因无。心生则果熟,心灭则果亡。心生则法生,心灭则法灭。心若不生,万法无咎。不要担心什么事发生在你身上。你要担心的是如何看待发生的事。保护好自己的心,不去染污、颠倒、执迷,则一切业果拘他不得。不要担心因果发生在你身上,要警惕的是什么心从你这里发出。你发起的心,才是因。你心上反馈的、收到的、感受到的,才是果。善护自己的心,不让心与心对立、分裂,则随所在处,一切无碍。 

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你是世界的中心

你是世界的中心你又不是世界的中心,不可能每个人都围着你转。有时我们会被人这样质问。是的,不是每个人都随着你来转变。那是因为你没有转变。如果你变了,世界就会随着你转变。你不是世界的中心吗?你是世界的中心。只不过,你不是你以为的你,不是你的身份、不是你的自我、不是你的意识和各种贪念。你是一切的中心,是指真实的你,无我的你,真性的你。佛言:若法是实,是真,是常,是主,是依,性不变易者,是名为我。在每一个生命的深处都潜藏着一个永恒、真实而不灭的我。佛言:我者,即是佛性。佛性的力量不可思议,变化莫测,能生万法,乃一切之源。佛性是一切万法的中心,我是一切的秘密。佛性主宰着一切的作用和发生。你的心变了,围绕着你的一切人和事都会随之改变。你的佛性之我觉醒了,与你有关的一切都会觉醒。因为你与一切不即不离,非一非异,如灯与光,水与波,金与器。你是太阳系中的太阳,星云中心的那颗恒星。你是所有振动中的振动源。你是所有因缘中的主角,统领着跟你有关的所有人的心态、情绪和磁场。帮助所有人,不如觉悟自己。改变世界,不如转变自己的心态。你是世界的中心,风暴的中心,力量的中心。一切都围着你转。这才是真相。当你不了解这个实相,你就会心向外驰,被外境,被故事,被他人所转。你的用心全是向外,你想度人,你想帮助人,你想改变别人,你想影响别人。你不知道,你所想的这些都是次要的。所有你希望对别人做的事都是次要的,最重要的不在别处,在你这里。你才是宇宙的钥匙,万法的玄机。你若不动,世界就安然。你若安好,宇宙会绝对的太平。你才是法性大海中的定海神针。你之所动,牵动着山河大地与你同动。迦叶起舞,山河大地尽作琴声,树木花鸟一同作舞。你是唯一实相。觉悟自己,就会觉悟一切法。因为一切法从你而生。什么是实相?你是一切的中心,你是正报,万法随你而转,万法随你而生,万法随你而灭。这就是实相。所以,当你想行善,你不用对任何人行善,先对自己行善,则一切人与你一同接受到你的善行。先爱自己,便是爱一切人。你想度众生,先度你自己的种种无明。你的无明度尽,一切众生的无明同时度尽。你想帮助别人出离生死轮回,先觉悟生死如幻。当你觉悟,你看到没有生死,没有众生可度。你想对外在做什么,请先停下来。先对自己做。对自己做好了,一切都会做好。你想教育子女,请停下来,先教育自己。你变了,你父母会变,伴侣会变,子女会变;你的屋子会变,你的村庄会变,你的城市会变;你的国家会变,你的星球会变。你清静了,十方清静,一切清静。祖云:各自观察,莫错用心。

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真正的孝

真正的孝居士:禅师好,昨天是母亲节。我一直想报达父母的养育之恩,也深知能让他们学佛、吃素、求生西方,是最好的孝行,最大的报恩。可是,每次劝父母吃素、念佛、诵经,父母非但不听,还说我迷信,谤佛谤法。请问师父,我如何才能引导父母信佛,让他们不要痴迷娑婆世界,发心学佛,脱离六道轮回?答:你父母并未谤佛谤法,却是你在谤佛谤法。你不了解真正的佛法,心向外驰,所以才会有这样的烦恼。不度自心种种妄想,却去度心外幻相,是名愚痴颠倒!很久以来学佛人有这样一种认知,在物质上供养父母不是大孝,真正的孝是引导父母学佛修行,度化自己的父母成佛。这听起来不错。但这不是大孝,这是一种很深的无明。六祖大师说:度尽自己种种不善之心,是名度众生。若父母是父母,则一切众生皆是我父母。金刚经云:众生者,即非众生,是名众生。若执有心外众生和父母可度,是名邪迷。众生把生育自己的父母当成父母,这恰恰是一种颠倒见,是一种无明。所以佛说,无明为父,贪爱为母。想要度父母,先要了解什么是父母?我执为父,情爱为母。我慢为父,嫉妒为母。善恶为父,好坏为母。分别为父,妄想为母。冷漠为父,愚痴为母。嗔恚为父,怨恨为母。一切有为、生灭、二法,皆为父母。度尽自己我执、贪爱、骄慢、嗔恚、妄想、分别,是名度父母成佛。非是向外度父母学佛修行为孝也。众生修行,各有因缘。父母无缘佛法,强行劝化父母学佛,非但无益,反而令生烦恼,失去和睦,是名愚痴,非是慈悲。所以,劝人度父母、度家人者,皆是自己颠倒,错学了佛法。不知度自己妄想无明,却去度心外父母,以此教人,转转迷失,自谓修行,却是外道。何以故?心向外驰,故名外道。自心不识,却度他人,故名愚迷。一切得道之人,皆了众生修道各有因缘,不可强行度化,皆随顺世缘。有缘方可点拨,无缘不可执迷。若言度心外众生能成佛者,无有是处。何以故?我尚不可得,云何有他?我尚不得成佛,云何能令他成佛?若不识得自心,凭何度人?若不了达真正父母,如何行孝?又大慈为父,大悲为母。大喜为父,大舍为母。方便为父,智慧为母。三昧为父,般若为母。通达为父,无碍为母。一心为父,不二为母。平等为父,谦卑为母。因缘为父,佛性为母。度无明成大慈,度贪爱成智慧,度骄慢成谦卑,度嗔恨成忍辱,度向外成自省,度分别成平等。如是度者,是度父母。能了如是之义,是名识得本心,度真正父母。识得真正父母,父母不度而度,一时度尽一切众生无始根本无明。故知度父母者,非关父母,只与自己有关。识得本心,见自本性,方名报恩,方名大孝。

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如果今天是你生命的最后一天

如果今天是你生命的最后一天我们总觉得自己的生命还很漫长。而实际上,无常一直在身边窥视着我们。你早晚要迎来生命的最后一天。如果那一天到来,你会如何应对?你真的想过此事吗?你真的以为自己可以安然度过那一天吗?你为那一天的到来做了什么准备,可以让自己没有遗憾?你知道要做些什么准备吗?你知道生命结束后是什么吗?还是对此一片茫然?你知道时间是什么?还是对此完全无知?你知道自己从哪里来吗?还是对此完全迷惑?你知道自己的真实身份吗?还是对此一片模糊。你可能会问,我为什么要知道这些?你当然可以不知道这些。但是,你不了解这些,在生命结束时,你就会无比不安和恐怖,而且这种恐怖不会随着生命的消失而结束。了解这些,就是为了让自己安心,为了远离一切恐怖,为了让自己在一片祥和中闭上双眼。如果今天是你生命的最后一天,你会怎样?你可能从来没有想过这个问题。没想过这个问题,不代表不会有这个问题,不代表这一天不会到来。就像你从未想过自己会得重病,有一天,你忽然罹患重病,你会变得非常不安和恐惧。就像你从未想到过亲人会离开这个世界,有一天,他们忽然离开你,你会非常痛苦。如果今天是你生命的最后一天,你会怎么样?你会非常平静地度过这一天吗?如果你平时每天都平静地度过,那一天你也会平静地度过。你会非常满足自己的这一生吗?如果你平时每天都很满足,你生命的最后一天仍然会很满足。你会原谅所有发生在你身上的不幸,不再有任何怨恨吗?如果你早就原谅了一切,那天你心中自然没有任何怨恨。你会在那一天到来,像迎接所有新的一天,满心欢喜吗?如果你每天迎接新的一天时,都是满心欢喜,我相信,即使在生命的最后一天,你仍旧会满心欢喜。你在那一天到来时,会有放不下的人或事吗?如果今天你还有遗憾,还有执着的人或事,你就很难在生命中的最后一天放下所有。如果今天是你生命中的最后一天,你会觉得那只是最平常的一天,以一颗平常心去面对吗?如果今天你就是这样的,那一天你自然会把它当成最平常的一天度过。如果今天就是你生命中的最后一天,你觉得这是个假设吗?还是今天本来就是我们生命中的最后一天?无时无刻都是。如果今天是你生命中的最后一天,你的心中会充满感恩、爱和喜悦吗?如果你每天心中都充满了爱和满足,那一天,你仍然会这样。不要等到那一天到来再去想你是谁?再去想你如何安心地度过这一天。从今天天始就着手这件事。从今天就思考生命是什么?时间来自哪里?你来自哪儿?如果你每天都在做一件事,了解生命的实相,让自己安住在光明中,那一天,你也会这样。莫待临渴而掘井,应当未雨而绸缪。真的有生命最后一天吗?那只是一个幻觉,一个被所有人传唱的故事,一个梦幻中的事。哪有什么生命的最后一天。对一个觉悟的人来说,每天的生命都是崭新的,都是开始,都是美好而神奇的。对一个领悟了实相的人来说,每一次呼吸里都有无限个世界、无数新的生命诞生,都有无限的爱意充满心灵。对一个看破生灭的人来说,他一直活在无量寿中,活在法性里,活在不生不灭中。善知识,不要担心那一天会到来。在它来之前,觉悟生命的真实和永恒,认识真正的自己。那样,你的生命就会常青而不灭,你就会一直活在常寂光中。

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寂静与安宁

寂静与安宁意识追寻复杂、玄妙、狂喜、波动、惊奇、震撼等等情绪。而智慧则安于简单、平常、淡泊、宁静、和睦、自然等心态。一个是情绪,它无常而不稳,让我们经历各种虚妄和妄想。一个是心态,它恒常而坚固,让我们安住真实与满足。经常审视你的内心,观察你的内心,你是在追求那些虚妄的感受?还是满足于那一直就在的安宁?意识会告诉我们,不停地看、不停地听、不停地思考,不停地讲说,不停地品尝,不停地感受,才会快乐。而智慧告诉我们,停下来,停下来,从识心的寻觅中停下来,那才是爱。在识心停止寻找的那一刻,你才会醒来,从识心的欺骗中醒来。你一直睁眼向外捕捉快乐,但你永远无法快乐。当你闭上眼休息,爱才会回到你身上来。你一直做这做那,向东向西奔波不已,你在行动中寻找幸福。当你安静地躺下来,爱才会来到你面前。你一直在头脑中穿梭,寻寻觅觅,寻寻觅觅。当你不再寻觅,爱才来寻你。你一直想这想那,回忆所有曾经带给你的愉悦经验。但是,那些经验都无法满足你。当你停止思虑,爱才降临到你的身上。当你不再从感官觉受中寻找快乐,安宁才会覆盖你。诸佛无有乐受,诸佛以寂灭为乐。夜已经很深,意识之贼又来敲你的门,引你跟它一同到识心这座空城去偷窃。你已经很疲倦,意识主人又开始奴役你去为他搬运东西,而你,除了更加疲惫,得不到丝毫报偿。你的感官已经麻木,但是享乐的习惯又来呼唤你,拉你与他一同踏入放逸的荒野。小心意识,不要被它轻易叫走。多听智慧的劝阻,专注当下的事情。停下来,停下来。躺下来,躺下来。闭上眼睛,爱才会来。妄心歇下来,安宁才会来。并不是没有了声音才是寂静,而是心休息下来,寂静才会莅临。而那时,你会听见鸟鸣,听见远处的叫卖声,听到人间烟火。在那一片声音之中,散发着全然的寂静与安宁。

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清晨光明祈愿文

清晨光明祈愿文法眷属们安好,诸位善知识安好。有读者看过我写的每晚爱的祝颂文,感觉非常好。希望我再写一篇早晨的祝愿文。每天早晨醒来,有的人会对生活感到茫然,提不起活着的动力,不知如何面对新的一天。下面是我为有这种困惑的家人写的清晨祈愿文,每天早晨读诵一遍,祈愿我们的心光时时常明。清晨光明祈愿文昨日已去,新日来临。愿我忘记过往,迎接今天。愿我清晨醒来的第一个念头是满足,满足我还能睁开双眼,满足我还有呼吸,满足我还活着。不论是否有晨光照进我的屋宇,我相信自己心中的光明一直存在。愿我接下来的念头是感恩,感恩我心中还有祈愿,感恩我还有一颗感恩和知足的心,感恩万物和一切对我的滋养。不论我醒来的那一刻心中是否难过、空虚和悲伤,我都知道,它们只是一时的妄念,只要我带着觉知起床、穿衣、走到卫生间,洗脸、刷牙,那种难过的情绪就会逐渐消失。愿我整个清晨都活在对自己最柔软的爱中。愿我接受我身心的一切感受。愿我整个清晨对自己都是零期待,零要求。就算我有一天的工作等着我,但是,清晨这一刻,它独属于我最懒散的时刻。如果我感觉身体无力,我甚至允许自己洗过脸再躺床上五分钟。当我不得不再次起床时,才会起来,去做该做的事,做早饭,上班,或者送孩子去上学。愿我新的一天能更多的包容自己,也包容别人。愿我遇到第一个人能向他问好。愿我能向更多的人微笑。愿我和每一个人说话时心里充满恭敬和友好。愿我在这一天中,能够礼让行人,谦让同事,慈爱子女,体恤伴侣,孝顺父母。愿我在待人接物时,能够带有更多的觉知。愿我理解所有的人、所有的事、所有的存在。愿我接纳一切的发生,随顺因缘,不与物争。愿我在一切事中多行退让,不与人争。愿我在退一步中领悟道的真谛和魅力。愿我少欲知足,享受清贫无事带来的快乐。愿我远离感官享受的诱惑,活在淡泊宁静之中。就算不能出离世间与红尘,愿我的心犹如莲花,对一切都无染着。愿我时时关照自心,不见他人是非。愿我不被名利所使,心中常生慈悲喜舍。愿我不被情欲所骗,以法爱大慈自娱自乐。愿我做好我的工作,爱上我的工作。愿我只看领导或员工的优点与长处,忽略他们的缺点。愿我下班回到家中,给家人一个爱的拥抱,不把工作中的烦恼发泄到他们身上。愿我对孩子、妻子、老公、父母有很多的耐心。愿我对他们没有操控,不对他们有太多的要求。愿我相信他们都很好,就像相信自己没有问题一样。愿我的家庭和睦,在亲密关系中得到滋养和力量。而我,首先要做给予滋养和力量的人。愿我更加独立、自主、觉悟。愿我用更多的时间练习独处和无依,学会自给自足。愿我对这个世界减少抱怨和指责,多些赞美和欣赏。愿我远离忧虑,心存知足,活在言下。在新的一天,我有太多太多美好的祝愿。我愿世界上的一切生命各得其所,安好吉祥。我愿法界一切众生都能觉悟,离苦得乐。我愿自己生生世世来此世间利益别人。愿我成为一束光,穿透自我,照亮他人。听我说偈:清净光明文,每晨常念诵。我有二法宝,知足与感恩。    对一切说是,不与物背逆。    愿我心存善,是第一光明。    愿我常谦卑,是谓甘露法。    常行于退让,处世第一智。恭敬于一切,吉祥最上方。愿我能独立,自主复无依。愿我常自足,心不向外驰。慈爱兼喜舍,在世如莲花。生生来世间,自觉及觉他。

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受过五戒的人不能坐公共汽车