在家修行的殊胜

你可能听过这样的说法，一个人六亲缘浅，有利于修行。

这话只说对了一半，一个人，与家人关系疏远，情感淡泊，那只容易修出离心，有利于他一个人的解脱和修行，对于入世修行，利益众生，圆满无上佛道，那并不是最有利的修行。

今世，如果一个人能在家庭中，在亲密关系中，在六亲眷属中修行，那需要极大的福报和因缘。

当你听到这样的说法，一定会感到惊讶和诧异！那怎么可能？

我们听到更多的说法是，家亲眷属是我们修行路上的障碍，要远离，否则会生生世世跟我们纠缠。

我们也会听到很多修行人感叹：修完这一世，再也不来这个世间了。

这些都不是修行的正知见，而只是带着一种消极和逃避的心理在谈论真正的修行。

事实上，如果你能在家修行，有一个修行对象，不断地给你创造对境和烦恼，不管他是夫妻，还是亲子，你都需要极大的福报和因缘。

他会像镜子一样，把你内在所有的执着和问题清晰地折射出来。除非你无法发现这一点，并远离或放弃他。

远离众生，没有修行对境，追求清净，对一个修行人来说，那是最大的误区和歧途。

莲花出于淤泥，佛出于众生。

声闻乘人由于追求自己的清净和解脱，远离了人群，脱离了亲密关系。他们的成就和解脱是少分的，是不究竟的。

没有了烦恼的打磨和滋养，他的佛性就无法完全显现。

维摩诘经云：此土菩萨于诸众生大悲坚固，诚如所言。然其一世饶益众生，多于彼国（香积佛国）百千劫行。

思益经云：若人于净国持戒满一劫，此土须臾间行慈为最胜。

同样，在家庭和亲密关系中一日修行，胜过在山林和寂静处修行百千劫修行。

这就像一个跑步的人在腿上绑着重重的砂石，训练时虽然非常痛苦，跑得缓慢，一旦卸下砂石，他跑的速度就会惊人。

在烦恼中修行，才能修出真正的定力、智慧和慈悲。

《摩诃般若波罗蜜经》（又称《大品般若经》）云：富娄那，当知修行菩萨，不应厌离烦恼。何以故？以智识别烦恼，作是思念：是等烦恼，饶益我身，助我成佛。若此烦恼有相，可以上妙供养。

富娄那当知，譬如车载重物，以车重故，车轴渐渐研磨载物，才入到城，其轴事毕则断，当知因烦恼故，三界而有生死。修行菩萨若烦恼故，续续生于世间，六波罗蜜则得增长圆满。若六波罗蜜渐得圆满，则生死烦恼渐得微薄。若生死烦恼渐薄，则能决定渐近佛位。菩萨成正觉已，烦恼无复有缘，譬如车轴，载重入城，事毕然乃始断。修行菩萨若成阿耨多罗三藐三菩提已，亦复如是，烦恼事办，无复有缘。是以当知，为是利故，中间不断烦恼。”

维摩诘经云：一切烦恼为如来种。若不入烦恼的大海，则不得一切智宝。

过去佛陀赞叹出家修行，那是佛陀对一部分有出家因缘的众生做的方便说。

同样，佛陀也在很多经典里赞叹在家修行的种种殊胜和功德。

修出离心，那只是为了圆满修行所到达的一个驿站，一个化城，一个歇脚处。最后，还要离开那个寂静的化城，回入尘劳，回归家庭，回到众生中，在无数的对境中历练， 透过众生的百千万面，体验众生经历的种种苦楚，内心升起真正的慈悲，才能真正利益众生，圆满自己。

六祖大师说：众生即佛性，佛性即众生。

见众生，即见佛性。若离众生，能见佛性，无有是处。

你在关系中，修一分恭敬，就少一分我执。

修一分退让，就少一分傲慢。

修一分忍辱，就得一分柔软。

修一分平和，就得一分禅定。

修一分平等，就得一分智慧。

修一分内观，就得一分理解。

修一分谦卑，就得一分尊重。

修一分赞叹，就得一分法喜。

修一分无诤，就松一分固执。

你在亲密关系中，感受一次痛苦，就看到一次我执。

暴发一次愤怒，就看到一次对抗。

生起一次抱怨，就增长一分我相。

起一次嗔心，就在向自己和对方动一次刀剑。

吵一次架，就增强一次自己与自己的分离。

看对方一次不是，就增长一次我慢。

指责一次别人，就削弱一次自省。

家庭才是你真正的寺院和道场。

在亲密关系中生起的烦恼，才是你真的功课。

恭敬才是真正的坐禅。

爱语才是真正的诵经。

专注于当下的事才是真正的持咒。

谦卑下心，才是真正的礼拜。

你天真的歌声才是最美的梵呗。

你发自内心的欢喜才是真正的布施。

全家的欢笑才是真正的法会。

常自见己过，亦不住于内疚，后不再犯，才是真正的忏悔。

无论发生什么，让它尽快过去，心无所住，才是真正的般若。

心性柔和，接纳一切的发生，无能忍所忍，才是真正的忍辱。

在烦恼现前的当下察觉，心念一转，不留痕迹，才是大涅槃。

在世间生活、工作和家庭关系中，在无数的压力、碰撞、琐事、烦恼中不退缩，不气馁，不消沉，磨炼自己的心性，打磨自己的我法二执，才是真正的教授师。

看见孩子的毛病，立刻返照自己，你要改变不是孩子，是你自己。

看到老公或老婆的不是，立刻反观自己，你要改变的不是镜子里的影像，而是你自己。

当你看到老板、朋友和他人的过失，立刻反观自己。对方正在化成菩萨来度你。

能于家庭和红尘中，心不染善恶二法，不执世出世间法，不厌生死，不爱涅槃，于世间中做舟航，才是生命的升华。

若一众生不成佛，终不于此取泥洹，才是真正的菩萨、勇士和道人。

我总是惊叹并发自内心赞美那些能在家中一直忍受着种种烦恼和磨炼，并且一直坚持修行的人，他们才是人间的尊者和大士。

我发自肺腑地顶礼一切在家的菩萨和忍辱负重，照顾家人，对自己的家亲眷属不离不弃的人。

我无比地感恩所有那些无论遇到多少逆境，都对人间充满善意，在世间发挥着自己光和热的人。

愿你我都珍惜在家的因缘，珍惜身边离你最近的那个人，他百分之百是来度你的佛陀。

愿你我都不舍世间，不逃避自己久远劫来未完成的功课，在众生中修行，互相照见，彼此成就，在家中成为一尊在家佛。